I temi della violenza e della nonviolenza catalizzano, nei vari periodi storici, una molteplicità di analisi che ne propongono una serie di differenti prospettive e chiavi di lettura. Molti studiosi delle varie epoche, la cui indicazione sarebbe in ogni caso parziale ed escludente, si sono infatti confrontati con questo tema, partendo da approcci tra loro molto differenti, per proporre analisi che ponessero al centro il concetto stesso di violenza (Galtung, 1969; Agamben, 1970; Benjamin, 2010; Fanon, 2007; Arendt, 1996; Sorel, 1997; Sen, 2008), la sua normalità (Foucault, 2005; Arendt, 1996), la sua “giustezza” (Benjamin, 2010) ed altri numerosi aspetti.

All’interno di un sistema sociale che sempre più appare essere caratterizzato per la diffusione e la normalizzazione della violenza, appare significativo interrogarsi su come una disciplina, un sapere, possa contribuire al contenimento ed alla riduzione di tale fenomeno, sostenendo e proponendo la diffusione di differenti prospettive.