La ristrutturazione del qanatscape come infrastruttura verde-blu-culturale delle città storiche nella regione arida dell’Iran. – Un’infrastruttura rispettosa dell’ambiente ha creato la civiltà delle terre aride dell’Iran circa 3000 anni fa, il sistema idrico Qanat, una struttura creata dall’uomo che consiste in tunnel sotterranei che partono da falde acquifere alluvionali alla testa delle valli e che conducono l’acqua su lunghe distanze usando la gravità per irrigare le terre aride e piatte. Una visione olistica di un paesaggio basato sui qanat crea il termine “Qanatscape” per concettualizzare le caratteristiche paesag-gistiche uniche dei qanat, dalla scala del sito alla scala intermedia, il tutto nel contesto della scala regionale. Rivitalizzare il modello del Qanatscape significa scavare nell’ordine, nella gerarchia, nell’uso del suolo e nel ciclo ottimale dell’acqua e trovare un modo per migliorare lo sviluppo sostenibile e la qualità del paesaggio quotidiano.
Yazd è un caso di studio degno di nota in quanto si è evoluto dal modello del Qanatscape. Il paesaggio di Yazd è stato esaminato attraverso narrazioni orali e analisi/interpretazione di immagini di vecchie mappe, foto aeree e immagini satellitari periodiche per scoprire il modello. Infine, attraverso una ricostruzione critica, il Qanatscape viene proposto come infrastruttura “verde-blu-culturale” di città e villaggi storici aridi dell’Iran. Il modello può servire come modello per un uso più sostenibile dell’acqua in Iran, producendo cibo, qualità della vita e un senso di appartenenza e identità, soprattutto di fronte al cambiamento climatico.

Politicizzare il virus. Tensioni settarie in Medio Oriente al tempo del Covid-19. – Il Covid-19 ha esacerbato le tensioni settarie in Medio Oriente dopo la sua diffusione in Iran. Dal 24 febbraio Iraq, Bahrain, Oman, Kuwait, Qatar e Arabia Saudita hanno annunciato i loro primi casi di infezione imputandone la causa a viaggiatori e/o pellegrini iraniani. Il presente saggio ha voluto dimostrare, anche attraverso carte epidemiologiche relative ai casi e all'incidenza del virus nelle 31 province iraniane, l'insostenibilità dell'ipotesi che la diffusione del virus sia unicamente legata al movimento di pellegrini sciiti all‟interno dell'Iran e, più in generale, del Medio Oriente.